尽管2020年的“亚太裔美国人传统月”现场庆祝活动受疫情所限，但随着污名化与骚扰事件的持续增加，亚裔精英和社区正努力通过线上会议、社交媒体宣传、募款、志愿服务等多种方式，建立起新一轮“统一战线”，以“强化泛族裔认同”为底色，揭露并谴责各类种族主义劣行。

王聪悦

　　2020年的“亚太裔美国人传统月”，对亚太裔美国人而言可谓心中五味杂陈。

　　一方面，4月29日特朗普发布例行总统公告，宣称“在我国历史进程中，从工商、政治到文化艺术等领域，亚太裔美国人一贯做出重大贡献……纪念他们为我们的文化留下的不可磨灭的印记，向他们为增强我国实力通过各种途径继续做出的贡献致敬。”

　　另一方面，3月以来肆虐全美的新冠肺炎疫情致使根植于美国社会肌理中的种族主义痼疾再度凸显。无论是某些政客处心积虑的“病毒地图炮”，还是坊间一些人将亚裔视同病毒传播者，刺耳谩骂乃至暴力相向，无论是遭遇“寒冬”的亚裔商圈，还是高于其他族裔的失业金申请率，均令美国亚裔群体压力山大。

　　“亚太裔美国人传统月”源自1978年美国国会通过的法案，当时是将每年5月的前10天定为亚太裔美国人文化周，这个日期是根据第一批日本移民到达美国的时间，和由很多中国人建造的美国加州铁路完工的日子来确定的。1992年，美国国会决定把庆祝活动延长到整个5月。

　　尽管2020年的“亚太裔美国人传统月”现场庆祝活动受疫情所限，但随着污名化与骚扰事件的持续增加，亚裔精英和社区正努力通过线上会议、社交媒体宣传、募款、志愿服务等多种方式，建立起新一轮“统一战线”，以“强化泛族裔认同”为底色，揭露并谴责各类种族主义劣行。

疫情引发歧视痼疾

　　在美亚裔可能或多或少有过由族裔身份带来的不快经历，疫情大流行进一步恶化了部分亚裔人士的生存处境。

　　据亚裔美国人公平推进组织估算，截至5月13日，美国各地针对亚裔的歧视事件超过2000起。益普索集团的调查显示，32%的美国人曾目睹亚裔因疫情受辱；若仅将亚裔作为调查对象，则该比例高达60%。

　　除直接构成伤害的言行外，亚裔美国人还要直面多重就业歧视。亚裔群体在受教育程度、收入水平、贫困率方面本就呈严重两极分化，眼下，从事保洁、餐饮、物流等低收入服务业的劳动者，更是不得不在医疗保险、病假工资及防护措施不足的条件下工作，并承担远高于其他族裔的失业风险。

　　以疫情“震中”纽约州为例，自2月起，其人权局收到的248起仇恨事件报告中，四成以上目标为亚裔，2~4月间反歧视亚裔投诉量比2019年大增92%，这些数字无疑揭示出偏见的加深和矛盾的升级。

　　与此同时，4月以来纽约州申请失业金的亚裔人数逼近20万，比去年同期飙升约5500%，且为纽约州总人口失业率增幅（1500%）的三倍有余，此情此景令向来以“低失业率”闻名的亚裔措手不及。更糟糕的是，奋战在抗疫一线的亚裔医护人员亦未能幸免，一些人的恶言恶语、拒绝接受治疗等“歧视症候群”给常规救治制造了不小的障碍。

　　这种排亚氛围与媒体“带节奏”和政客“渔利”大有关系。虽然美国亚裔群体内部异质性很高，但美国一些主流媒体惯于给出泛化且有倾向性的报道，把该群体同受欺侮、暴力、自杀、违法、无助、生存艰难、老无所依等问题相关联，刻画出一种逆来顺受、缺乏担当、任劳任怨的刻板印象。加之一些政客有意充当“仇外心理投机商”，把疫情作为外交筹码和竞选变量加以操纵，某种程度上反向印证了既有偏见，亦为种种歧视行径完成了道德松绑。

　　同时，“甩锅”移民还被认为是一种历史循环，反映了美国社会公共卫生治理的制度性缺陷。约翰斯·霍普金斯大学医学人类学家莫妮卡·肖赫-什帕尼亚指出：“美国历史上，‘外来者’总被视为传染病的罪魁祸首。”18世纪的黄热病“甩锅”黑人，19世纪的霍乱怪罪爱尔兰裔，20世纪把艾滋病与海地人挂钩，2009年的甲型流感被推给拉丁裔。在一个以公民参与为纽带的多族裔移民社会，主体族裔对所谓“外来者”的不信任，往往表现为将其排斥于公民体系之外，而防止疾病传染是隔离、排斥特定种族最冠冕堂皇的理由之一。再加上无论是医疗保险、劳动保障，还是飓风灾难、阿片类药物危机，公共卫生领域的不平等在美国并不鲜见。疫情之下，捕风捉影施压亚裔，与上述历史惯性及制度辙痕不无关联。

泛族裔认同